lundi 19 octobre 2015

Les tâches les plus importantes d’un jeune pasteur. - Part III – Choisir les batailles avec sagesse


3. Choisir les batailles avec sagesse.  « Toutes les difficultés ne demandent pas forcément d’engager une dispute. Un jeune pasteur doit apprendre à développer une sensibilité aiguisée pour reconnaitre ce qui est le plus important et pour n’intervenir que lorsque le sujet est crucial. » 



Jésus a enseigné à ses disciples qu'il est important de tenir compte du coût, de penser à ce que vous faites en ce moment et ce que sera-ce après que vous décidiez de faire, ou ne pas faire quelque chose. Il a utilisé deux illustrations dans Luc.  Le premier était de quelqu'un qui voulait construire une tour, mais ne savait pas s’il avait assez d'argent pour finir. Si il a commencé et n'a pas pu terminer, puis d'autres auraient se moquer de lui, lui donnant un air stupide.  Le second est d'un roi contemplant la guerre, qui avait à réfléchir sur les conséquences de sa décision. Le roi avait de vérifier si il serait victorieux dans la guerre et qui comprenait compter le coût de la guerre, ou pas guerre. – Luc 14.28-32 

(En réalisant que Jésus illustrait le coût de disciple), il est également applicable à compter le coût quand nous sommes en train de faire des relations avec les autres. Est-il rentable de réprimander quelqu'un à ce moment précis? Ce qui serait acquise par réprimander quelqu'un à ce moment précis? Qui bénéficiera de ce reproche? 

Jésus a reproché les pharisiens pour prendre des décisions de valeur erronée. Bien qu'ils soient comprendre la loi, ils ne sont pas faits les bons choix. Ils ont choisi d'élever la physique, le temporel, sur les questions importantes de la loi, le jugement, la miséricorde et la fidélité. Parfois, dans notre désir de prouver notre connaissance biblique nous avons choisi d'entrer dans la bataille avec les autres comme nous sommes en train de « coulez le moucheron, et qui avalez le chameau ».  Ainsi, nos choix sont basés sur la loi, tandis que nous ignorons justice, la miséricorde et la foi.  Matthieu 23.23-24. 

Quand j’étais le pasteur d'une église aux États-Unis, il y avait plusieurs jeunes hommes qui aspiraient à être prédicateurs. Dans mon désir de les former, je voudrais souvent leur donner des occasions pour enseigner et prêcher dans une variété de paramètres. Invariablement, l'un d'eux dire certaines choses qui étaient évidemment faux, parlant bibliquement. Je ne voudrais pas les corriger, soit publiquement ou en privé, que l'erreur était généralement mineur et celle qui a été fait dans l'ignorance et non pas en déception. Généralement, après quelques mois de plus, ou alors, ceux qui ont fait les erreurs viendrait me expliquant qu'ils avaient fait une erreur auparavant, mais avaient depuis réalisé leur erreur. Ils me demander pourquoi je ne les reprends immédiatement. Je leur dis qu'il n'y avait pas besoin, comme je le croyais leur erreur était celui qui serait corrigée par le Saint-Esprit dans son temps. 

Une autre fois, aux États-Unis, ma femme et moi avons commencé de former des disciples avec  un autre couple qui avait récemment été sauvé.  Le jeune homme venait du Mexique et parlait peu anglais. Une des façons du disciple était de rencontrer chaque matin avant le travail pour la prière. Comme nous priions, ce jeune homme, qui a converti au catholicisme, allait prier pour le salut de sa tante morte. Sachant qu'il était un jeune chrétien, je sentais que même une légère réprimande serait entraver sa croissance spirituelle. Nous avons continué avec nos réunions de prière, et je continuais à prier en privé sur la façon de corriger cette erreur biblique évidente qu'il embrassait. Après plusieurs semaines, alors que nous étions en train d'étudier la Bible comme un couple, lui, sa femme, moi et ma femme, sa femme a abordé le sujet de la prière pour les morts. Elle était énergique dans sa dénonciation de ses prières. Il a été clairement agité. Se tournant vers moi, il m'a demandé si sa femme avait raison. Dieu a ouvert la porte et je commence avec les Écritures pour lui apprendre ce que la Bible dit de prier pour les morts. Il a accepté et il n'a jamais prié pour sa tante morte à nouveau. 

Dans les deux cas, il était Dieu qui a fait monter les erreurs lui-même. Je ne suis pas sûr que je l’aie accompli beaucoup dans les deux cas si je fais monter les erreurs moi-même. Le fait que le Seigneur les fit monter, était beaucoup plus facile à accepter que cela aurait été si un étranger aurait tout simplement les réprimanda immédiatement. Il faut qu’un jeune prédicateur choisisse des batailles avec sagesse.
 

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